Bab 1048 – Dao Heart yang Terluka Sulit untuk Diperbaiki
Tidak ada sebab dan akibat. Dunia Sebab dan Akibat Wang Lin menghasilkan pemandangan seperti itu di depan semua orang.
Ini adalah hasil yang dikembangkan dari konsep yang terkandung dalam Dunia Sebab dan Akibat, dan itu bukan hanya proyeksi yang menggunakan mana Wang Lin.
Perhatian Guru Zen yang Mulia tertuju pada Dunia Sebab dan Akibat.
Saat ini, jika mereka bertarung, Master Zen yang bajik tidak akan cocok untuk Wang Lin. Tetapi pemahamannya tentang jalan karma sangat dalam, sehingga tidak mungkin Wang Lin mencoba trik apapun di depannya.
Selain itu, Wang Lin tidak perlu menipunya. Dia juga tidak perlu mempermalukan dasar Buddhisme.
Guru Zen yang Berbudi Luhur memandang Wang Lin, “Apa yang terjadi? Bagaimana kamu melakukan ini?”
Wang Lin tidak berbicara dan hanya menoleh ke Shi Tianhao, “Biarkan dia memberitahumu. Ini dikembangkan dari kombinasi pemahaman saya tentang jalan karma dan penemuannya saat dia mempelajari mantra sekte kami. ”
Shi Tianhao menjawab, “Sederhananya, ini adalah resonansi antara pikiran dan kenyataan. Emosi seseorang dan skenario dalam kenyataan berpotongan pada saat tertentu, menyebabkan kebetulan antara dunia internal seseorang dan dunia luar. ”
Alis Virtuous Zen Master terangkat. Shi Tianhao memandangnya dan berkata perlahan, “Dunia berkembang dari perasaan seseorang dan realitas dunia luar bertepatan pada saat yang sama.”
“Kebetulan ini tidak bisa dijelaskan dengan karma dengan mudah. Karena penyelarasan dunia internal dan eksternal, jadi kebetulan seperti itu muncul? ” Shi Tianhao menggelengkan kepalanya, “Itu menjadi karma yang terjadi karena karma. Pada kenyataannya, kesejajaran dunia internal dan eksternal terjadi bersamaan dengan kejadian-kejadian aneh. Ada sebab dan akibatnya. Tidak ada penyebab dan tidak ada efek. Dan itu pasti bukan karena tidak ada sebab, jadi tidak ada akibat. ”
Wang Lin mencabut Sebab dan Akibat Dunia dan berkata, “Jika seseorang mengatakan karma adalah bagian dari hidup seseorang, maka saya akan mengklasifikasikan alasan saya sebagai penghujatan.”
“Tapi orang yang melakukan penistaan agama tidak menggulingkan ide aslinya. Dia memberontak terhadap konsep ide asli, artinya konsep ide asli tidak dapat menjelaskan sesuatu. ”
Dia memandang Guru Zen yang bajik, “Sejauh ini saya hanya mencapai sedikit pemahaman tentang konsep ini. Saya masih membutuhkan lebih banyak waktu untuk menganalisisnya. ”
Guru Zen yang bajik tampaknya telah menjadi tua dalam sekejap, tetapi cahaya Buddha di sekelilingnya menjadi semakin terang. Mereka sangat murni, seolah-olah Mantra Tathagata Cerah Selamanya telah mengungkapkan kecemerlangannya.
“Bukan karena tidak ada sebab sehingga tidak ada akibat… bukan karena tidak ada sebab sehingga tidak ada akibat… tanpa sebab, dari mana efek itu akan datang…” Guru Zen yang bajik bergumam dan mengangkat kepalanya untuk melihat Wang Lin, “ Langkahmu ini… ”
Wang Lin mengerti apa yang dia maksud dan menganggukkan kepalanya dengan mantap, “Itu benar, dasar dari gerakanku ini mungkin mengandung kesalahan besar juga. Jadi, konsep di dalamnya mungkin salah, tapi… ”
Setelah berhenti sejenak, Wang Lin berkata, “Tapi, tidak peduli seberapa keras saya mencoba, ketika Dunia Sebab dan Akibat melakukan penghujatan, saya tidak dapat menunjukkan Tiga Batu Kehidupan.”
Cahaya Buddha di sekitar Guru Zen yang bajik tiba-tiba tersentak. Wang Lin tidak menjelaskan secara eksplisit, tapi dia mengerti.
Dua alasan yang berbeda itu independen dan tidak sepenuhnya berlawanan satu sama lain.
Jika Wang Lin dapat memahami kedua penalaran tersebut dengan jelas dan mengembangkan penalaran gabungan dari kedua penalaran ini, maka ia dapat melepaskan Tiga Batu Seumur Hidup dan Dunia Sebab dan Akibat. Dia kemudian bisa terus mengembangkan gerakan level yang lebih tinggi.
Tapi sebelum ini, kedua alasan itu akan sulit untuk hidup berdampingan.
Namun, justru karena alasan ini, ada semacam pembuktian bahwa ada hal lain yang bertentangan dengan jalan karma yang ada.
Fakta bahwa karma ada dalam kehidupan setiap orang tidak persis sama dengan karma, tetapi keraguan tentang yang pertama mempengaruhi yang terakhir.
Karma adalah kebenaran dalam agama Buddha dan merupakan konsep tingkat tertinggi yang ada. Itu bisa menjelaskan ide-ide masa lalu, sekarang dan masa depan, tetapi sekarang, keandalannya dipertanyakan.
Sebelum hari ini, sementara Buddhisme tidak pernah sekalipun menguasai Dunia Besar dan Esensi dari Kekosongan Besar Tao dari Sekte Kekosongan Besar diakui sebagai kumpulan mantra yang paling dekat dengan Dao agung, para pembudidaya Buddha terus percaya bahwa segala sesuatu di dunia dapat dikaitkan dengan karma.
Inti dari Great Void Tao, Saintly Celestial Sword Qi dari Mount Shu Sword Sect, Great Heavenly Mantra of the Heaven’s Gate, Ancient Satanic Mantra dari Ancient Satanic Sect… dan bahkan gerakan klan iblis dapat dijelaskan dengan karma dan jalan karma.
Tetapi karena kultivasi orang tidak cukup, mereka tidak dapat melihat kebenaran secara keseluruhan. Bahkan Sang Buddha terjebak dalam karma dan kekuatannya berada di bawah karma. Dia tidak bisa melampaui itu.
Dan jika suatu hari jalan karma dapat dipahami sepenuhnya, semua penderitaan akan lenyap dan nirwana akan tercapai.
Ini adalah pikiran zen umum yang dimiliki oleh para kultivator Buddhis. Tetapi pada titik ini, Guru Zen yang bajik mulai mengembangkan keraguan.
Cahaya Buddha di sekitar tubuhnya menjadi lebih terang dan lebih terang, tetapi mereka menjadi semakin tidak stabil juga.
Jika orang-orang di depannya bukan Xiao Yan, Wang Lin, dan yang lainnya, cahaya Buddha yang diungkapkan oleh Guru Zen yang bajik sudah cukup untuk membersihkan dan menelan banyak kultivator di bawah Tahap Jiwa Abadi.
“Ketika Great Thunderclap Temple dihancurkan, saya masih bisa menstabilkan diri dan menyingkirkan iblis batin saya. Tapi sekarang, iblis batinku telah dipanggil… ”Setelah beberapa saat, Guru Zen yang bajik menggelengkan kepalanya sambil tertawa getir,“ Aku telah berdosa. Saya telah berdosa! ”
Xiao Yan, Zhu Yi, Wang Lin dan Shi Tianhao menjadi serius.
Zhu Yi berkata, “Guru Zen, maaf. Kami tidak memiliki niat untuk menyinggung perasaan Anda atau apa pun yang berhubungan dengan Buddhisme. ”
“Hanya saja, apapun yang akan datang akan datang. Untuk mencapai kebebasan, hanya melalui pemahaman jalan Dao yang kita jalani. Jika tidak, jalannya hanya akan semakin sempit dan semakin sempit, dan penderitaan yang akan kita terima hanya akan semakin besar. ”
Guru Zen yang bajik menenangkan dirinya sendiri dan bertanya kepada mereka, “Sudahkah Anda semua melaporkan temuan Anda kepada Guru Lin? Apa yang dia katakan?”
Mereka berempat saling memandang dan Xiao Yan menjawab, “Dahulu kala, saya melaporkan hal ini kepada Guru. Itu terjadi ketika saya mengembangkan sedikit keraguan dan konsepsi tentang masalah ini. Tapi sekarang, saya memiliki pemahaman yang lebih dalam tentang itu, meski masih sangat awal. Saya belum melaporkan ini kepada Guru. ”
Guru Zen yang Berbudi Luhur memandang Xiao Yan, “Apa yang Guru Lin katakan saat itu?”
“Dia tidak berkomentar, dan hanya meminta kami untuk mengeksplorasi lebih jauh.” Setelah Xiao Yan berbicara selesai, Guru Zen yang bajik tampaknya tidak rileks dan senyum pahit di wajahnya berubah menjadi lebih pahit, “Jangan bilang kalau Tuan Lin sudah tahu tentang ini?”
Mereka berempat diam dan Guru Zen yang bajik menggelengkan kepalanya berulang kali, “Jangan khawatir, pikiran zen saya tidak akan hancur. Meskipun saya merasa sulit untuk menerima apa yang Anda semua katakan, saya tetap merasa bersalah. ”
Dia sedikit tersenyum, “Selama Perang Anti-Celestial Sekte, saya melihat Dunia Sebab dan Akibat dari jauh. Meskipun tidak jelas, saya punya firasat. Tapi saya tidak menyangka itu benar-benar menjadi kenyataan hari ini. ”
Dia menghela nafas, “Karena apa yang terjadi kemudian, saya sudah siap. Karena saya baru saja mendengar kalian semua, saya masih bisa mengendalikan diri. Jika tidak, itu akan menjadi lebih buruk. Saya bahkan mungkin mengamuk dan pikiran zen saya bahkan mungkin hancur. ”
Guru Zen yang bajik berjalan keluar dari Blok Tripitaka dalam keadaan gemetar. Sungguh pemandangan yang langka melihat seorang kultivator Buddha di Tingkat Kedua Bentuk Emas bertindak seperti ini
Meskipun pikiran zennya tidak hancur, dia masih dalam kondisi bencana. Tubuh Mantra Amitabha muncul secara halus, tetapi dipenuhi dengan bekas retakan. Itu seperti potongan keramik yang dipukul keras dan akan pecah menjadi banyak bagian.
Xiao Yan mengikutinya, tapi dia tidak berbicara. Dia hanya menjadi pendamping.
Apakah Guru Zen yang bajik bisa mengatasi penghalang ini, itu tergantung padanya. Jika dia bisa, dia bahkan mungkin menjadi lebih kuat dari sebelumnya. Jika dia tidak bisa, Tubuh Mantra Amitabha miliknya bisa dihancurkan dan jatuh kembali ke Bentuk Emas Tingkat Pertama bahkan akan menjadi berkah.
Dalam hal kultivasi, jalan karma bukanlah konsep yang salah. Sebaliknya, itu adalah konsep yang sangat dalam.
Tetapi bagi seorang kultivator Buddhis, apa yang baru saja terjadi tidak diragukan lagi merupakan pukulan besar baginya. Semakin dalam kultivasi Buddha, semakin sulit baginya untuk mengatasi penghalang ini.
Mereka akan mengembangkan keraguan tentang diri mereka sendiri, yang akan berlanjut menjadi keraguan tentang jalan karma. Dari sedikit keraguan, itu perlahan akan berkembang menjadi keraguan besar.
Goncangan keyakinan seseorang hanya bisa ditangani oleh seorang kultivator sendiri. Sejak awal, dia harus menghilangkan semua keraguan dari pikiran zennya. Setelah menstabilkan kondisi pikirannya dan menghadapi penghalang awal lagi, dia akan berada dalam posisi yang lebih baik untuk mengatasinya.
Tetapi jika dia tidak bisa, dia harus memulai dari awal lagi.
Jika sesuatu yang salah terjadi dalam proses ini, itu akan menjadi bencana, menandakan tahun-tahun budidaya akan sia-sia.
Yang lebih terampil adalah, hasil terburuk dari hati Dao yang hancur.
Mantra of the Great Oblivion adalah pengecualian. Seorang kultivator dengan hati Dao yang hancur biasanya dapat mengembangkan mantra lain, tetapi mereka yang mengembangkan Mantra Pelupaan Agung tidak memiliki pilihan seperti itu.
“Kamerad Xiao, tolong kembalilah. Saya baik-baik saja. Saya ingin turun gunung dan berjalan-jalan. ” Guru Zen yang Berbudi Luhur memberi isyarat dan Xiao Yan menjawab sambil menggelengkan kepalanya, “Biarkan aku mengikutimu, Guru Zen.”
Guru Zen yang bajik menyeringai, “Tidak perlu melakukan itu. Anda tidak perlu khawatir tentang saya. Saya tidak akan meninggalkan wilayah Gunung Kunlun. Tempat terjauh yang akan saya tempuh hanyalah Kabupaten Shazhou. ”
Karena dia bertekad, Xiao Yan hanya bisa membiarkan dia melakukan apa yang dia inginkan. Setelah mengucapkan selamat tinggal pada Xiao Yan, Guru Zen yang bajik datang ke Kabupaten Shazhou. Dia memperhatikan saat orang-orang berjalan di jalanan.
Setelah beberapa lama, dia menghela nafas dan duduk di atas sebuah gunung kecil di wilayah Gunung Kunlun. Dia melihat segala sesuatu di depannya dengan tenang.
Penampilannya yang biasanya damai dan bijaksana sekarang dipenuhi dengan kebingungan.
Meskipun Guru Zen yang bajik tampak seperti orang tua, pupil matanya bersinar dengan cahaya dan bersinar terang. Dia sama sekali tidak tampak tua, tetapi sekarang matanya tampak seperti orang tua yang lemah.
“Cara karma… penghujatan… tidak ada hubungannya dengan karma… lalu konsep apa yang diikuti Langit dan Bumi? Apakah semuanya berasal dari sumber yang sama? Jika Dao tidak didasarkan pada karma, lalu berdasarkan apa? ” Tubuh Guru Zen yang bajik bersinar dengan cahaya Buddha, yang sangat tersentak.
Cahaya Buddha berkumpul untuk membentuk tubuh mantra Buddha yang besar. Itu seluruhnya keemasan dan bersinar dengan lampu merah. Tubuh mantra ini duduk di atas bunga teratai dan bulan purnama. Ada delapan burung merak yang mengangkatnya. Di sisi kanan tubuh mantra ini, ada teratai. Di tangan kirinya, ada bel. Ini adalah penampilan Tubuh Mantra Amitabha.
Saat ini, tubuh Buddha bersinar terang, yang bersinar terang di dunia.
Tetapi pada titik ini, tubuh mantra yang diungkapkan oleh Guru Zen yang Berbudi Luhur ini terus berubah. Itu juga dipenuhi dengan retakan di tubuhnya, seolah-olah itu adalah jaring laba-laba.
Ruang hampa terbuka dan seorang biksu tua muncul. Saat dia melihat Guru Zen yang Berbudi Luhur, dia terkejut, “Zen Senior yang Mulia, apa yang terjadi denganmu ?!”