Prolog
Heya, semuanya! Ini aku, tuan rumahmu yang ramah, Dungeon Master, Keima! Ini agak mendadak, tetapi saya sekarang adalah paus dari sekte keagamaan yang berkembang pesat.
“Salam, semuanya. Hari ini adalah hari yang sempurna untuk tidur siang. Oyasuminasai . ” Saya mendengar teriakan ” oyasuminasai ” dari kerumunan di depan saya. Itu adalah kata yang saya anggap setara dengan ” amin ” dari agama saya. Memang agamaku. Yang saya jadian sendiri.
… Namun, semua orang melantunkannya dengan ekspresi serius yang mematikan di wajah mereka. Saya tidak mengerti. Saya seorang Guru Penjara Bawah Tanah, oke? Master Penjara Bawah Tanah seharusnya mengelola ruang bawah tanah mereka dari bayang-bayang, menjauh dari pandangan dan keluar dari pikiran. Mengapa saya seorang paus sekarang? Memikirkan hal itu, setahun penuh telah berlalu sejak saya pertama kali dipanggil ke dunia ini. Saya tiba dengan dewa yang menolak pencarian saya untuk menghabiskan waktu saya tidur dan menolak untuk memberi saya keterampilan curang. Rokuko, pada waktu itu dikenal sebagai Dungeon Core Number 695, telah memanggilku dengan menggulirkan semacam gacha untuk melawan para bandit yang tinggal di ruang bawah tanahnya. Aku menyingkirkan mereka, mengalahkan kakak perempuan Rokuko Haku dalam Pertempuran Dungeon, berkelahi dengan dungeon tetangga, bertempur melawan Pahlawan, dan mengusir High Priestess. Belum lama ini saya menang dalam tim Dungeon Battle dan menerima hadiah dari “ayah” Dungeon Cores.
… Aku mulai bosan menghitung hari-hari yang telah berlalu sejak aku tiba di sini. Saya tidak terlalu merindukan dunia lama saya, dan saya sudah pasrah tinggal di sini sampai saya mati, jadi … Oh. Benar, saya hanya menghindari kenyataan di sini.
Saya melihat-lihat gereja tempat saya berada. Sinar matahari yang hangat menyinari melalui jendela-jendela kaca patri dan ada meja-meja dengan partisi untuk privasi di tempat bangku biasanya (partisi-partisi dapat diletakkan naik dan turun sesuka hati). Satu dinding di samping memiliki rak buku dengan buku tebal yang hampir membuatku tertidur hanya dengan melihatnya. Mereka ditutupi vinil untuk mencegah kerusakan air liur. Ada kipas angin di langit-langit untuk mencegah panas menumpuk, yang membuat ruangan tetap dingin. Di ujung belakang ruangan — di situlah tempat saya berdiri — ada podium. Dari situ tergantung simbol agama dengan desain yang terinspirasi oleh koin berlubang di tengahnya. Di bawahnya ada tabernakel mewah yang tidak perlu; di dalamnya ada Divine Futon, yang sementara waktu saya pinjam dari Rokuko hanya untuk ini.
Ini adalah kapel utama gereja yang saya bangun. Enam puluh meja yang saya siapkan semuanya diambil oleh pengikut. Ada begitu banyak orang di sini sehingga beberapa duduk di lantai dan berdiri di dekat dinding untuk berpartisipasi. Karena hari ini adalah hari libur, sama dengan hari Minggu, kami mengadakan misa tiga kali — tidur siang, tidur siang, dan tidur malam. Tapi itu hanya pada hari libur saja. Biasanya, kami mengadakan misa dua hari sekali. Rupanya, di dunia tanpa permainan dan komputer mengisi waktu semua orang, hidup begitu membosankan sehingga massa di gereja dianggap sebagai cara tingkat atas untuk menghabiskan waktu. Cih, pengikut saleh yang bodoh dengan terlalu banyak waktu luang.
“Uhhh … Oke, tunda pagi sekarang akan dimulai. Minggu ini saya akan menceritakan kisah pengantar tidur … Kelinci Balap. ” Saya membuka Alkitab kami dan secara acak memilih sebuah perumpamaan yang mendukung pentingnya dan kemuliaan tidur. Secara alami, saya telah menulis Alkitab ini sendiri. Itu tampak tebal dari luar tetapi sebagian besar halamannya kosong, dan yang bukan aku baru saja menuliskan hal-hal acak. Saya bisa menggunakan kembali perumpamaan yang sama selama satu minggu penuh, tetapi saya perlu memikirkan yang baru setiap minggu. Gereja sangat penuh hari ini karena ini adalah salah satu dari hari-hari itu yang saya ceritakan perumpamaan baru.
Sulit untuk menggambarkan betapa saya menyesal membuat ini hal yang mingguan, bukan yang bulanan. Saya tidak ragu bahwa saya akan dipaksa untuk melanjutkan ini sampai Alkitab Beddhisme, sebuah agama yang didirikan untuk “menemukan ketebalan bantal,” setiap halaman diisi. Astaga, aku benci ini. Kebetulan, perumpamaan minggu lalu adalah seekor kura-kura yang diganggu oleh anak-anak yang mundur ke cangkangnya untuk tidur agar para penyerangnya pergi. Itu adalah sesuatu yang pada dasarnya saya pikirkan saat itu juga, tetapi orang-orang percaya saya yang optimis menafsirkannya sebagai kisah indah yang mengajarkan nilai tidur untuk membiarkan penderitaan berlalu.
“… Dan, kelinci yang diberi energi oleh tidurnya melaju melewati saingannya, yang selambat kura-kura karena kelelahannya. Dia memenangkan perlombaan dan mendapatkan hadiah wortelnya. Tamat.” Kerumunan mulai bertepuk tangan setelah saya selesai. Saya tidak mengerti. Ini seharusnya cerita pengantar tidur, mengapa semua orang begitu bersemangat tentang mereka? Tidur saja.
“Nah, mari kita mulai doa kita.” Misa diakhiri dengan doa begitu cerita pengantar tidur selesai. Saya menutup Alkitab dan menghadapi pengikut saya sebelum memulai nyanyian suci.
“Satu domba melewati pagar.”
“Seekor domba melewati pagar,” nyanyian kerumunan.
“… Dua domba melewati pagar.”
“Dua domba melewati pagar,” nyanyian kerumunan. Orang-orang percaya saya menghitung dengan saya. Mereka menutup mata dengan erat dan sepertinya lebih dari beberapa dari mereka menjadi cukup emosional tentang bini. Bagi mereka itu adalah nyanyian dengan simbolisme agama yang mendalam, tetapi dalam kenyataannya, itu hanya menghitung domba. Itu bukan nyanyian nyata atau apa pun, dan itu pasti tidak memiliki efek magis. Meskipun pekerjaan menghitung yang sederhana membuatmu mengantuk, jadi …
Aku mengambil Siesta seperti biasa dan menuangkan mana ke dalamnya sambil nyanyian. Siesta, Bilah Tidur Siang, sudah terkenal di kalangan pengikut Beddhisme sebagai alat ritual ilahi. Miasma yang mengantuk menelan kapel. Secara alami, saya juga merasa mengantuk, tetapi tetap kuat. Dengan mengaktifkan daya tahan tidur saya, saya tidak akan tertidur tidak peduli seberapa kuat rasa kantuk yang saya dapatkan … Fwaaah, sangat lelah.
Saya menahan menguap sambil menghitung hingga tujuh domba, mendengarkan nyanyian orang percaya saya secara bergantian, sementara menguap menguap sendiri. Tetapi mayoritas dari mereka tertidur dan seiring waktu nyanyian menjadi lebih tenang. Mari kita lihat … Kedengarannya lebih dari setengah dari mereka tertidur sekarang. Saya akan menghentikan bini sekitar sepuluh domba. Cara kerja di sini adalah bahwa orang hanya tidur di antara massa. Jika mereka bangun, mereka bisa pulang jika mereka mau.
“… Sepuluh domba melewati pagar.” Saya menunggu sedikit tetapi yang saya dengar hanya dengkuran keras. Saya telah mengatakan “Saya akan menghentikan bini sekitar sepuluh domba” sebelumnya, tapi sungguh, itu hanya untuk efek. Saya tahu bahwa tidak ada yang pernah bangun setelah menghitung sampai sepuluh. Siesta hanya sekuat itu. Saya sendiri cukup lelah. Biasanya aku tertidur lebih dulu karena akulah yang memegangnya, tapi ya. Aku menyarungkan Siesta. Itu menghentikan aliran miasma tidur, tetapi itu tidak berarti kantuk yang ada hilang.
“Semoga Anda semua diberkati dengan istirahat ilahi. Oyasuminasai . ” Saya memandangi pengikut saya yang tertidur dengan tenang dari sudut mata saya ketika saya meninggalkan aula utama dan pergi ke kamar pribadi saya, yang tidak memiliki apa-apa selain futon di dalamnya. Saya kemudian membuang pakaian paus saya dan jatuh ke tempat tidur. Lain hari, misa lain yang sukses.
… Saya pikir saya akan tidur sampai tengah hari. Saya mematikan daya tahan tidur saya dan membiarkan rasa kantuk yang kuat menguasai pikiran saya.
Setiap hari sibuk sebagai paus. Beban kerja saya secara dramatis lebih besar daripada dulu ketika saya hanya seorang kepala kota (meskipun saya masih tidur kurang lebih dengan jumlah yang sama setiap hari). Itu tidak baik, karena aku masih memiliki tugas kepala kotaku untuk diurus. Mengapa ada begitu banyak orang percaya …? Apa yang memaksa mereka untuk menyembah omong kosong ini? Saya dapat mengatakan ada beberapa orang yang tidak berasal dari kota kami bercampur dalam keramaian juga. Salah satu orang yang duduk di barisan depan jelas-jelas seorang penyamaran keliling yang mulia. Mereka begitu bersih dan terawat sehingga penyamaran mereka tidak penting sama sekali. Aku menghela nafas. Bagaimana hal ini terjadi? Saya hanya ingin melegalkan tidur siang saya yang konstan …